• Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. - Lire dans le contexte

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  • Je repris alors et lui demandai : « Que représentent ces deux oliviers à droite et à gauche du chandelier ? »
  • « Olivier toujours vert, beau par ses fruits magnifiques », tel est le nom que le SEIGNEUR t'avait donné. Au bruit d'un grand fracas, par le feu il consume son feuillage, et on casse ses branches.
  • Alors les justes verront et craindront ; ils riront de lui :
  • Il me demanda : « Que vois-tu ? » Je répondis : « J'ai une vision : c'est un chandelier tout en or, muni d'un réservoir à la partie supérieure et, tout en haut, de sept lampes et de sept becs pour ces lampes ;
  • « Personne n'allume une lampe pour la mettre dans une cachette, mais on la met sur son support, pour que ceux qui entrent voient la clarté.
  • « Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une hauteur ne peut être cachée.
  • Quant au mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma droite et aux sept chandeliers d'or, voici : les sept étoiles sont les anges des sept Eglises, et les sept chandeliers sont les sept Eglises.
  • Mais si quelques-unes des branches ont été coupées, tandis que toi, olivier sauvage, tu as été greffé parmi les branches restantes de l'olivier pour avoir part avec elles à la richesse de la racine,
  • Debout, foule le grain, fille de Sion ; tes cornes, je les rendrai de fer, tes sabots, je les rendrai de bronze. Tu broieras des peuples nombreux, tu voueras par interdit leur butin au SEIGNEUR, et leurs richesses au maître de toute la terre.
  • Car celui qui t'a faite, c'est ton époux : le SEIGNEUR, le tout-puissant, c'est son nom ; le Saint d'Israël, c'est celui qui te rachète, il s'appelle le Dieu de toute la terre.
  • Elie, le Tishbite, de la population de Galaad, dit à Akhab : « Par la vie du SEIGNEUR, le Dieu d'Israël au service duquel je suis : il n'y aura ces années-ci ni rosée ni pluie sinon à ma parole. »
  • Alors, le SEIGNEUR a mis à part la tribu de Lévi pour porter l'arche de l'alliance du SEIGNEUR, se tenir devant le SEIGNEUR, officier pour lui et bénir en son nom, comme elle le fait encore aujourd'hui.
  • Moïse dit : « Il ne convient pas de faire ainsi, car ce que nous sacrifions au SEIGNEUR notre Dieu est abominable pour les Egyptiens. Pourrions-nous faire sous leurs yeux un sacrifice qui leur est abominable sans qu'ils nous lapident ?

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